"அறிவு புத்தியை ஈர்க்கும் என்பது விதி" என்பது தமிழ் இலக்கியத்தில் 
அறிவும் புத்தியும் தானாக ஈர்க்கப்படுவதாகும் எனும் தத்துவார்த்தக் 
கருத்தை வெளிப்படுத்தும் சொற்றொல்லை. இது பக்தி இலக்கியங்கள் 
அல்லது திருக்குறள் போன்ற நூல்களில் அறிவாற்றலின் தன்மையை 
விவரிக்கும் வகையில் வரலாம்.[1]

## கருத்தின் பொருள்
அறிவு என்பது சுயமுயற்சியால் அடையப்படுவது அல்ல; பக்தி, ஞானம், 
அல்லது நன்மைச் செயல்களால் தானாக அணுகும் என்பது இதன் சாரம். 
நாயன்மார்கள், ஆழ்வார்கள் போன்றோர் சிவன், விஷ்ணு பக்தியால் அறிவு 
ஞானம் பெற்றனர்.[2]

## தமிழ் இலக்கியத் தொடர்பு
- திருக்குறள்: "அறிவுடையார் எல்லா அறிவும் அவர்க்கு" என அறிவு தன்னைத் 
தானே ஈர்க்கும் என்கிறது.
- பெரிய புராணம்: நாயன்மார்கள் பக்தியால் ஞானம் அடைந்த வரலாறு இதை உணர்த்தும்.
- நாலாயிர திவ்ய பிரபந்தம்: ஆழ்வார்கள் விஷ்ணு அருளால் அறிவு பெற்றனர்.[11]

இது வாழ்வில் பக்தி, நற்செயல் மூலம் அறிவு வரும் எனும் உண்மையை உணர்த்துகிறது.[7]

[1](https://ta.Wikipedia.org/wiki/நாயன்மார்)
[2](https://www.brainkart.in/article/Azhwars-and-Nayanmars_33607/)
[3](http://www.thirukalukundram.in/63 Nayanmarkal.html)
[4](https://aanmeegam.org/siddhar/63-nayanmargal/)
[5](https://groups.google.com/g/brailleacl/c/3pW1HxOLBjY)
[6](https://isha.sadhguru.org/mahashivratri/ta/shiva/63-nayanmargal-names-in-tamil/)
[7](https://www.Youtube.com/watch?v=EMa9Iy7EvUo)
[8](https://www.Youtube.com/watch?v=fKLqyxcCIkE)
[9](https://ta.Wikipedia.org/wiki/நாயன்மார்_பட்டியல்)
[10](https://srikarpagasakthivinayagar.blogspot.com/2012/11/63.html)
[11](https://translate.google.com/translate?u=https://byjus.com/free-ias-prep/difference-between-nayanars-and-alvars/&hl=ta&sl=en&tl=ta&client=srp)